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Audiovisuales
El Tigre no es como lo pintan
Largometraje 2019
El Tigre no es como lo pintan
Al ingresar en los buscadores de internet las palabras “El Tigre, Putumayo”, ninguno de los
primeros resultados está relacionado con sus fiestas patronales, ni las playas del río
Guamúez, ni la figura de un jaguar amazónico o “tigre”, como sus habitantes le llaman. Lo
primero que identifica internet, en relación con estas palabras, es la masacre que tuvo
lugar en aquella inspección el 9 de enero de 1999. Por eso este corto documental,
elaborado por el CNMH dentro del Plan Integral de Reparación Colectiva de esta
comunidad del Putumayo, presenta el “nuevo color” de El Tigre. En este corto el
espectador podrá acercarse a una población que después de ver la guerra de frente, logró
fortalecerse y crear una identidad más allá de los estigmas que quiso imponerles el
conflicto armado.
Esmeraldas, la fe que persistió a pesar de la guerra
¿Cómo vive una comunidad a la que la guerra le dejó la marca de “auxiliadores de la
guerrilla”? En este documental los habitantes del corregimiento de Esmeraldas, ubicado en
el municipio de El Rosario, Nariño, cuentan cómo el sentido comunitario y sus creencias,
celebraciones y lugares religiosos, fueron esenciales en tres etapas de su historia: la
conformación del pueblo, la resistencia al conflicto armado, y la reparación de los daños,
luego de la salida de los paramilitares y la guerrilla de las Farc de su territorio. El corto fue
realizado por el CNMH y la comunidad de Esmeraldas, en el marco de las medidas de
satisfacción del Plan Integral de Reparación Colectiva.
Los colores de El Palmar
En el Palmar, corregimiento de Leiva, Nariño, siempre hay niebla. Y a veces es tan espesa,
que es imposible ver la montaña de colores que vigila a esta población. Allí históricamente
han estado presentes grupos armados de todas las denominaciones. Y esas dinámicas de la
guerra llevaron a algunos habitantes a sembrar hoja de coca para subsistir en el territorio
y, al mismo tiempo, poder mantener sus cultivos tradicionales de café y lulo. En este
documental, realizado por el CNMH y la comunidad de El Palmar como parte de su Plan
Integral de Reparación Colectiva, los habitantes de esta población nos hablan de sus
sueños, de sus propias ideas para que la sustitución de cultivos sea una realidad, y de la
manera en que están reescribiendo su historia.
Canaán, templo y cuna de campesinos
“Los que nos quedamos aquí no supimos lo que sufrieron los que se fueron. Y los que se
fueron no supieron lo que vivimos los que nos quedamos aquí, aguantando la violencia”,
dice un habitante de Canáan, municipio de Chibolo, Magdalena, quien también es
protagonista de este cortometraje documental realizado entre la comunidad y el CNMH
dentro del Plan Integral de Reparación Colectiva. La voz de este poblador del Canaán, es al
mismo tiempo la voz de decenas de personas que fueron víctimas de desplazamiento
forzado. Y la voz de aquellos que, a pesar del miedo, se resistieron a dejar su territorio.
Todos ellos se encuentran en este documental para narrar a la Canaán de hoy: una tierra
de abundantes flores que ellos mismos denominan “templo y cuna” de campesinos.
Libros
El Tigre no es como lo pintan
Publicaciones 2019
Podcast
Voces del exilio
Podcast 2019
Especiales digitales
Detrás del uniforme
Especial Digital 2019
Revista Conmemora
Las muñecas que fueron de color
Especial
Un viaje por la memoria histórica
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El Tigre no es como lo pintan
Largometraje 2019Al ingresar en los buscadores de internet las palabras “El Tigre, Putumayo”, ninguno de los
primeros resultados está relacionado con sus fiestas patronales, ni las playas del río
Guamúez, ni la figura de un jaguar amazónico o “tigre”, como sus habitantes le llaman. Lo
primero que identifica internet, en relación con estas palabras, es la masacre que tuvo
lugar en aquella inspección el 9 de enero de 1999. Por eso este corto documental,
elaborado por el CNMH dentro del Plan Integral de Reparación Colectiva de esta
comunidad del Putumayo, presenta el “nuevo color” de El Tigre. En este corto el
espectador podrá acercarse a una población que después de ver la guerra de frente, logró
fortalecerse y crear una identidad más allá de los estigmas que quiso imponerles el
conflicto armado. -
El Tigre no es
como lo pintanDocumental 7.2.2019El 9 de enero de 1999 los paramilitares partieron en dos la historia de El Tigre, en el bajo Putumayo. 150
hombres entraron disparando y quemando todo a su paso. Dijeron que era un «pueblo guerrillero» y
mataron a 28 personas. Años después, sus habitantes quieren borrar ese estigma y fortalecer su
identidad comunitaria. -
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El Tigre no es como lo pintan
Al ingresar en los buscadores de internet las palabras “El Tigre, Putumayo”, ninguno de los
primeros resultados está relacionado con sus fiestas patronales, ni las playas del río
Guamúez, ni la figura de un jaguar amazónico o “tigre”, como sus habitantes le llaman. Lo
primero que identifica internet, en relación con estas palabras, es la masacre que tuvo
lugar en aquella inspección el 9 de enero de 1999. Por eso este corto documental,
elaborado por el CNMH dentro del Plan Integral de Reparación Colectiva de esta
comunidad del Putumayo, presenta el “nuevo color” de El Tigre. En este corto el
espectador podrá acercarse a una población que después de ver la guerra de frente, logró
fortalecerse y crear una identidad más allá de los estigmas que quiso imponerles el
conflicto armado.
Esmeraldas, la fe que persistió a pesar de la guerra
¿Cómo vive una comunidad a la que la guerra le dejó la marca de “auxiliadores de la
guerrilla”? En este documental los habitantes del corregimiento de Esmeraldas, ubicado en
el municipio de El Rosario, Nariño, cuentan cómo el sentido comunitario y sus creencias,
celebraciones y lugares religiosos, fueron esenciales en tres etapas de su historia: la
conformación del pueblo, la resistencia al conflicto armado, y la reparación de los daños,
luego de la salida de los paramilitares y la guerrilla de las Farc de su territorio. El corto fue
realizado por el CNMH y la comunidad de Esmeraldas, en el marco de las medidas de
satisfacción del Plan Integral de Reparación Colectiva.
Los colores de El Palmar
En el Palmar, corregimiento de Leiva, Nariño, siempre hay niebla. Y a veces es tan espesa,
que es imposible ver la montaña de colores que vigila a esta población. Allí históricamente
han estado presentes grupos armados de todas las denominaciones. Y esas dinámicas de la
guerra llevaron a algunos habitantes a sembrar hoja de coca para subsistir en el territorio
y, al mismo tiempo, poder mantener sus cultivos tradicionales de café y lulo. En este
documental, realizado por el CNMH y la comunidad de El Palmar como parte de su Plan
Integral de Reparación Colectiva, los habitantes de esta población nos hablan de sus
sueños, de sus propias ideas para que la sustitución de cultivos sea una realidad, y de la
manera en que están reescribiendo su historia.
Canaán, templo y cuna de campesinos
“Los que nos quedamos aquí no supimos lo que sufrieron los que se fueron. Y los que se
fueron no supieron lo que vivimos los que nos quedamos aquí, aguantando la violencia”,
dice un habitante de Canáan, municipio de Chibolo, Magdalena, quien también es
protagonista de este cortometraje documental realizado entre la comunidad y el CNMH
dentro del Plan Integral de Reparación Colectiva. La voz de este poblador del Canaán, es al
mismo tiempo la voz de decenas de personas que fueron víctimas de desplazamiento
forzado. Y la voz de aquellos que, a pesar del miedo, se resistieron a dejar su territorio.
Todos ellos se encuentran en este documental para narrar a la Canaán de hoy: una tierra
de abundantes flores que ellos mismos denominan “templo y cuna” de campesinos.
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