El CNMH lanzará tres libros sobre el conflicto armado en la Universidad de Antioquia

El próximo 9 de mayo, el campus de la UdeA relatará las historias de vida de tres comunidades antioqueñas que han resistido al conflicto armado: Yarumal, la finca La Galleta (Montebello) y Segovia, con el carnaval de La Gigantona.

Las puertas de la Universidad de Antioquia se abrirán al público el próximo 9 de mayo para lanzar tres procesos de memoria histórica que apoyó el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). La población civil podrá escuchar las historias de afrontamiento, resistencia y resiliencia de los habitantes de tres lugares antioqueños: Yarumal, la finca La Galleta (Montebello) y Segovia, con el carnaval de La Gigantona.

A las 2:00 p. m., en el Bloque 10 - Auditorio 217 de la UdeA, las voces de los líderes y lideresas de cada uno de estos procesos resonarán desde la capital antioqueña. Los asistentes tendrán la oportunidad de conocer, a través de los testimonios de los habitantes de los territorios, las motivaciones y el proceso detrás de los tres libros que acompañó la Dirección para la Construcción de Memoria Histórica del CNMH.

Al finalizar el evento, los participantes podrán recibir de manera gratuita los tres ejemplares. 

1. «Haciendo la paz, aunque nos cueste la vida. El caso de la finca La Galleta: una agresión de responsabilidad estatal contra excombatientes en reincorporación»

Lanzamiento del libro «Haciendo la paz, aunque nos cueste la vida. El caso de la finca La Galleta: una agresión de responsabilidad estatal contra excombatientes en reincorporación»

El 23 de enero de 2000, los sueños de paz de los miembros de la Sociedad Agropecuaria Horizontes Ltda. les fueron arrebatados cuando agentes del Estado asesinaron y desaparecieron a dos de sus integrantes: Uberney Giraldo y José Evelio Gallo. Los demás socios y sus familias fueron desplazados forzosamente de la finca La Galleta (Montebello, Antioquia) tras estas acciones.

La organización estaba compuesta por 13 personas que hicieron parte del acuerdo de paz entre el Gobierno nacional y la Corriente de Renovación Socialista (CRS) en 1994. Su voluntad de paz se vio reflejada al comprar la finca La Galleta, con el fin de empezar un proyecto productivo; sin embargo, sus deseos de reincorporación a la vida civil fueron interrumpidos, pero su persistencia en el trabajo por la paz aún sigue vigente.

Tras 24 años del hecho victimizante, los integrantes de la Sociedad Agropecuaria Horizontes Ltda. contaron su historia en el marco del cumplimiento de una sentencia de restitución de derechos territoriales, para dignificar su buen nombre y reclamar justicia por los desaparecidos. De ese modo, surgió el informe Haciendo la paz, aunque nos cueste la vida. Finca La Galleta: una agresión de responsabilidad estatal contra excombatientes en reincorporación.

2. «El libro blanco de Yarumal: rastros de vida»

Lanzamiento de «El libro blanco de Yarumal: rastros de vida»

Las historias del conflicto armado no solo se reducen a los hechos victimizantes, sino que también hablan sobre la resistencia y resiliencia de las poblaciones. Desde la organización Madres por la Vida de Yarumal (Antioquia), se ha buscado no solo visibilizar los daños e impactos causados por la guerra, sino también resaltar la riqueza cultural, productiva y social de este municipio y sus habitantes. 

Con el objetivo de mitigar la estigmatización que tiene el municipio, el CNMH apoyó la iniciativa de memoria histórica El libro blanco de Yarumal: rastros de vida, la cual consiste en un ejercicio de reconstrucción de memoria que recoge once relatos de personas representativas de Yarumal, para destacar tanto la resistencia de sus líderes y lideresas como las formas de reivindicación del territorio.

3. «El carnaval de La Gigantona. Ritual, memoria y resistencia en el nordeste antioqueño»

Lanzamiento del informe «El carnaval de La Gigantona. Ritual, memoria y resistencia en el nordeste antioqueño»

Para las comunidades de los municipios de Remedios y Segovia (Antioquia), el carnaval de La Gigantona es una muestra representativa de la identidad ancestral de los pueblos étnicos —indígenas, negros y mestizos—, así como de la cultura y tradición minera. No obstante, este festejo también es el pretexto para continuar luchando, resistiendo y viviendo en medio del conflicto armado.

Es así como la Gigantona se convierte en un mediador para continuar recuperando y transmitiendo la memoria, así como para llevar a cabo el debate, y la deliberación colectiva y plural acerca del pasado traumático de estas comunidades. De ese modo, pueden seguir resistiendo a los embates de las violencias y los conflictos, y mantener viva la memoria y la dignidad de sus víctimas, con el fin de emprender la anhelada construcción de paz en el territorio.

El informe de investigación del CNMH El carnaval de La Gigantona. Ritual, memoria y resistencia en el nordeste antioqueño destaca, precisamente, este mecanismo de mediación hacia la reparación, la reconciliación y la no repetición, a través de la relación entre memoria, ritual, resistencia y territorio.

Como se puede observar, entonces, el Centro Nacional de Memoria Histórica sigue trabajando por escuchar «Todas las memorias todas» a lo largo y ancho del territorio colombiano. Esta es la oportunidad de conocer tres historias de afrontamiento y resistencia surgidas en el departamento de Antioquia.