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Autor: CNMH

Artista de la Comuna 13 habla sobre el Museo Nacional de la Memoria

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de Flickr – Jomag Cia Medellín.

Publicado

16 Abr 2015

Artista de la Comuna 13 habla sobre el Museo Nacional de la Memoria

A propósito de la presentación pública del predio donde se construirá el Museo Nacional de la Memoria, el CNMH conversó con uno de los gestores culturales y de memoria que asistieron al evento en representación de las comunidades victimizadas en las que viven y trabajan.

¿Qué importancia tiene el proyecto de este museo para ellos? ¿Cómo creen que puede ser útil para nuestra sociedad? ¿Cómo se lo imaginan? ¿Para qué un evento donde solo se presenta un lote?

Joan Mateo Ariza Gonzáles, más conocido entre sus parceros como Jomag, estudia artes plásticas, dibuja y pinta desde niño y acompaña varios procesos artísticos en la Comuna 13 de Medellín, como Unión entre Comunas, Agroarte y Escuela de Hip Hop Kolacho. Desde allí les enseña a niños, jóvenes y señoras, en situación de vulnerabilidad, que el arte y el trabajo comunitario son caminos alternos y medios de resistencia a la vida delincuencial y al conflicto.

¿Por qué estás vinculado con estos temas comunitarios, de memoria y de trabajo social sin ser víctima directa del conflicto armado?

“Desde niño he dibujado y pintado. Mi familia y yo llegamos de Bucaramanga a Medellín por problemas de dinero y, por casualidad, aterrizamos en la 13. Hasta entonces no sabía que mi carrera y mis hobbies pudieran servir también para el trabajo social. Empecé ilustrando las marchas y movilizaciones a las que asistía cuando aún estaba en el colegio. Después recibí talleres de arte en la Escuela Colacho y en Morada en la Comuna 13.
No vivimos la época más dura de la 13, ni las operaciones militares ni eso. Pero las he sentido a través de las señoras y los niños con los que trabajo. Yo no hago esto porque sea víctima y me haya tocado sufrir, sino porque me duele el dolor de los demás y tengo sentido de pertenencia por la comuna”.

¿Cómo es que estos procesos artísticos ayudan a mitigar los efectos del conflicto en las personas y en las comunidades?

“Se trata de crearles otros caminos, de brindarles oportunidades. En estas comunidades pareciera que no hay más referentes: si tu padre es chofer o esto y lo otro, vos tampoco tenés más opciones. Pero les mostramos que el arte sí tiene futuro y que pueden tomar caminos diferentes al del pillo y la delincuencia”.

El pasado 9 de abril, El Presidente y el CNMH presentaron el lote donde se va a construir el museo y tú estabas allí representando a tu comunidad. ¿Qué sabías de este proyecto?

“Nada. Ya había tenido acercamiento al CNMH y a la Casa de la Memoria de Medellín. Pero no sabía que acá se va a construir el Museo Nacional de la Memoria ni todo el significado simbólico”.

¿Qué significado para ti este museo ya que eres artista y trabajas con comunidades vulneradas?

“Es reconocer a las víctimas, a todos los que han tratado de hacer algo por no dejar morir los sueños de sus comunidades que quedaron truncados por el conflicto. Darle el valor a las víctimas de haber sacado adelante todos estos procesos de memoria que estamos viviendo en Colombia”.

¿Qué crees que nos enseñan las víctimas de Colombia?

“La fuerza que tienen para salir adelante y buscar más alternativas. Debemos reconocer al que sufrió esto, entender su dolor y trabajar con él o ella. Es un proceso muy admirable poder superar lo que pasó, perdonar y no ir por venganza y en cambio surgir de esos problemas y trabajar a partir de ellos”.

¿El CNMH presentó a la sociedad un predio donde aún no hay nada construido. ¿Dónde está el sentido de este acto?

“La importancia de esa presentación pública del predio es que las personas empiecen a acercarse a ese proyecto antes de su primer ladrillo, que lo vean crecer de cero y empiecen a pensar cómo podrán aportar”.

¿Qué imaginas que debe tener este museo?

“Diferentes expresiones artísticas: textos, canciones, todo el tema visual, teatral… Que albergue conceptos muy profundos de reconocimiento a las víctimas. Todo esto debe servir para que no olvidemos lo que pasó”.

¿Crees que todas esas piezas deberían estar hechas por víctimas u otros actores de la sociedad?

“Creo que por todos. No somos uno solo ni nuestra familia. Somos todos colombianos. A todos nos debería doler lo que le pasa a la gente de todo el país, en toda Latinoamérica. Obviamente las víctimas y sus experiencias deben tener allí un espacio significativo, pero este museo debe ser hecho por todos”.

Eres artista, ¿imaginas un día exponiendo tu obra en el Museo Nacional de Memoria Histórica?

“¡Sí, total, sería fabuloso! Tanto por el tema artístico como por lo conceptual. Como artista sería muy importante para mí, como ciudadano me parece genial un lugar donde aprender qué ha pasado en Colombia y entender mejor nuestra realidad desde distintos puntos de vista”.

 
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Artes, Comuna 13, Medellín, Museo Nacional de la Memoria

Cinco resúmenes para entender el conflicto

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Publicado

21 Abr 2015

Cinco resúmenes para entender el conflicto

Con el fin de propiciar la comprensión del conflicto colombiano, hoy en la Feria Internacional del Libro estaremos presentando los resúmenes de los informes “Mujeres y guerra”, “La huella invisible de la guerra”, “San Carlos”,“La tierra en disputa” y el “¡Basta Ya!”, un formato amable que ilustra lo fundamental de estas investigaciones.

Se trata de una iniciativa de promoción y divulgación de la memoria histórica y de los procesos de verdad, justicia y reparación de diferentes comunidades que han sufrido el conflicto armado, con el fin de esos hechos violentos no vuelvan a pasar nunca más en el país.

A las 6 p.m., en la sala multifuncional del stand del CNMH, ubicado en el pabellón 6 piso 2, se hará el lanzamiento de las publicaciones. Participarán el director general del CNMH, Gonzalo Sánchez, la directora de la Corporación Región, Marta Inés Villa, la directora de Verdad Abierta, Marta Ruiz, la única mujer integrante de la Comisión Histórica del Conflicto, María Emma Wills y el investigador John Jairo Rincón.

A los asistentes al evento se les hará entrega gratuita de la colección de resúmenes.​

Recuerden que a través de nuestra cuenta de Twitter @CentroMemoriaH estaremos entregando pases para el ingreso a las actividades de la Filbo, en donde podrán obtener de manera gratuita todos los informes publicados hasta la fecha.

 
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Conflicto Armado, Narrativas

25 años de la desaparición del héroe de Trujillo

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Publicado

21 Abr 2015

25 años de la desaparición del héroe de Trujillo

Se conmemora el cruel asesinato del padre Tiberio Fernández Mafla, líder de la comunidad de Trujillo, Valle del Cauca. Un día infame que debería grabarse en la memoria de todos los colombianos.

El día del horror ocurrió el 17 de abril de hace 25 años. Ese día el padre Tiberio fue retenido junto a su sobrina Ana Isabel Giraldo y dos acompañantes más (José Norbey Galeano y Óscar Pulido Rozo), mientras venían de un entierro Tiberio fue llevado a la hacienda Villa Paola, propiedad del narcotraficante Henry Loaiza ‘el Alacrán’, y allí fue obligado a ver cómo violaban, le cercenaban los senos y asesinaban a su sobrina.

Después lo torturarían a él. Su cuerpo fue castrado, decapitado, mutilado y arrojado al río Cauca. El campesino que recogió sus restos también fue asesinado. Su crimen se convertiría en el clímax de lo que se llamó La masacre de Trujillo, que cobró más de 300 vidas entre 1988 y 1994.

El exceso y la sevicia que acompañó su muerte tenía como objetivo “humillar, hacer sufrir, prolongar la agonía o intimidar a los sobrevivientes, o a los posibles disidentes”,  según el informe ‘Trujillo, una tragedia que no cesa’, realizado por el anterior Grupo de Memoria Histórica (hoy Centro Nacional de Memoria Histórica).

En este informe también se relata que el asesinato impactó “no solamente el sentimiento religioso local sino nacional, como se evidenció, de una parte, en la concurrencia de sesenta sacerdotes provenientes de todo el país en las honras fúnebres, presididas por dos obispos de la región, y de otra, en la sanción canónica de excomunión a los asesinos, denominados como ‘verdugos del calvario’ en la homilía”.

Sin embargo, lejos de la intensión de sus asesinos, la muerte de este sacerdote no significó el olvido de su legado, sino que lo convirtió en mártir y una figura icónica sobre la que se ha cimentado la resistencia de las víctimas de Trujillo.

El ícono   

La imagen de Tiberio está presente en varios espacios de Trujillo. Desde 2003, sus restos reposan en el Parque Monumento que las víctimas construyeron con parte de la indemnización que recibieron del Estado colombiano por orden de  la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Allí cuenta con un oratorio (ver foto), que es una especie de museo en donde se recogen algunos objetos que le pertenecieron y múltiples expresiones artísticas que ha inspirado su figura. Una de ellas es el cuadro ‘Cristo de Tiberio’, que muestra en una cruz el cuerpo mutilado y decapitado del religioso (ver foto), pintado por John Mario Molina, integrante de uno de los grupos juveniles que fundó Fernández y quien tuvo que exiliarse por amenazas.

Pero más allá del Parque Monumento, la presencia de Tiberio se extiende por otros lugares del municipio, como en el parque principal,  donde una calle lleva su nombre, y en varias cafeterías y panaderías donde se le recuerda con fotos y mensajes.

Todo el amor que este pueblo le profesa quedó materializado en el libro ‘Tiberio vive hoy,  testimonios de la vida de un mártir’ que fue escrito a mano por quienes lo conocieron y que el pasado mes de febrero fue reconocido como ‘Memoria del mundo’ por la Unesco.

Sin embargo, este no es el único texto que ha inspirado la vida de Tiberio. También se han publicado múltiples poemas, como el que le escribió su sobrino, el sacerdote Gerardo Fernández:

“Quisieron los violentos desaparecer un cuerpo

hacerle correr la suerte nefasta de otros cuerpos.

Quisieron que su piel, hecha para la caricia y para ser acariciada, no volviera a sentir…

¡No pudieron! Hoy sigue acariciando a través del viento impetuoso.

Y de la suave brisa, miles de metros de piel de aquellos que amó y por quienes se entregó.

Quisieron erradicar su intimidad

El lugar de donde brota la simiente.

¡No pudieron! Hoy sigue íntimo en quienes le amamos

Y su capacidad de engendrar reino de Dios, justicia, verdad, organización comunitaria, no fue cercenada.

¡Tiberio estás vivo! ¡Estás resucitado! ”

Así se construyó el héroe

Pero  más allá de la violencia que rodeó la muerte de este sacerdote, fue su vida la que inspiró a tantos artistas, religiosos, activistas y víctimas. En el libro ‘Tiberio vive hoy’ se puede conocer su biografía, llena de retos y de anécdotas que dejan ver un poco la personalidad de este sacerdote, nacido en 1943 en la vereda La Vigorosa, del municipio de Río Frío.

Y es que Tiberio era travieso y perezoso en su infancia, como lo relata Jesús Antonio Fernández, uno de sus sobrinos: 

“Recuerdo cuando mi papito Sinforoso lo mandaba a cortar caña, entonces Tiberio se le escondía en la cocina de mi mamá, entonces mi mamá le daba libros para que leyera y lo escondía en la cocina para que mi papá no lo encontrara”.

Jesús Antonio también lo recuerda con una vocación sacerdotal temprana pero que solo pudo concretar a los 34 años, debido a la pobreza de su familia:

“Él cogía la cartilla de La historia sagrada, se subía en un zapote y predicaba a sus hermanos y a los trabajadores. En medio de esa predicación, los hermanos lo bajaban del árbol a punta de pepas de zapote”.

En el libro también se relata sus comienzos en el Seminario de Palmira, y cómo tuvo que retirarse y volver a las labores de la finca familiar. Su formación en el cooperativismo, su trabajo como profesor del Instituto Campesino y su regreso ­–tras lograr el patrocinio necesario­– a los estudios sacerdotales. Se ordenó en La Ceja, Antioquia, estudió sociología y teología en la Universidad Javeriana de Bogotá y cooperativismo en Israel.

Como párroco de Trujillo, Tiberio empezó en 1985. Llegó con la idea de enseñarle a los trujillenses a dejar de depender de los grandes terratenientes, fundó un mercado los sábados para que los campesinos dejaran de ser estafados por los intermediarios. Su objetivo era transformar la economía del pueblo y por ello ayudó a montar 24 cooperativas que prestaban todo tipo de servicios a la comunidad.

Pero su trabajo coincidió con una alianza contrainsurgente entre narcotraficantes, paramilitares y miembros de la Fuerza Pública que operó en la región y que no vio con buenos ojos al sacerdote, que no solo invitaba a la gente a que se organizara económicamente, sino que los incitaba a reclamar sus derechos. Así lo recuerda Doris Osorio en el libro:

“No le gustaban las injusticias, él no quería pobres, quería que todos fuéramos iguales por eso trabajaba duro con todos los grupos que tenía organizados (…) En 1988 – 1989 se organizó una marcha campesina, en la que los campesinos reclamaban que las carreteras estuvieran en buen estado, las escuelas y mucho más. Esta marcha fue el principio de todo lo más monstruoso (…) Cuando empezaron a desaparecer la gente, él empezó a buscar ayuda y apoyo en las autoridades y todo era inútil”.

Esta dura historia, digna y de resistencia, se recordará el próximo 13 de junio en la peregrinación que la Asociación de familiares de víctimas de Trujillo, Afavit, va a hacer para seguir honrando a este sacerdote, quien 25 años después de su muerte, está más vivo que nunca.

 

 

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Desaparición Forzada, Masacre, Trujillo

El recuerdo que sana en Pueblo Bello

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Autor

Jorge Iván Posada
Jefe de prensa del CNMH

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CNMH

Publicado

21 Abr 2015

El recuerdo que sana en Pueblo Bello

Pueblo Bello, corregimiento de Turbo,  quiere recordar a sus paisanos —hijos, esposos, abuelos, primos— que las autodefensas, en esa entonces al mando de Fidel Castaño, sacaron a la fuerza de sus casas y los desaparecieron.

Eso fue el 14 de enero de 1990. Los 60 “Tangueros”, armados, llegaron a este pueblito del Urabá antioqueño y juntaron en la plaza, a empujones y patadas, a 43 personas.

Fidel Castaño quería “ajustar” unas 43 vacas, que había perdido, por hombres. Entonces los paras se llevaron a las 43 personas en un camión hacia una finca de Córdoba; allá los torturaron.  [Ver: En Pueblo Bello cambiaron vacas por gente]

Según el reporte oficial, desde entonces solo se han encontrado los restos de siete hombres, después de una exhumación que hizo la Fiscalía en la finca Las Tangas en Valencia, Córdoba.

Y es que en esos días empezaron los paramilitares con la práctica, que se les volvió costumbre, de llegar a pequeños poblados en el norte del país; con lista en mano reunían en las canchas o en las plazas a sus futuras víctimas, delante de toda la población, para que no quedara duda que ellos eran los dueños de la vida y podían pegar, torturar, matar, desaparecer, y con total impunidad.

Así acabaron con la sonrisa caribe de 43 hombres, que no olvidan sus familias y amigos y que los inspira a reconstruir lo destrozado por los paras.

Aquí quieren que se recuerde la tragedia pero que se diga que esta gente —4 mil personas que viven en las 24 veredas del corregimiento—  es campesina, luchadora, que resiste, que canta, que baila, que trabaja de sol a sol y que anhela, de verdad, un nuevo Pueblo Bello. Así lo volvieron a pedir el pasado 14 de enero al conmemorar los 25 años de la masacre.

Hay mucho por hacer, pese a lo ordenado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pero la Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas, la Gobernación de Antioquia y el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH), se están poniendo al día con este poblado.

Remanso de paz

Del acompañamiento a las familias víctimas y el mantenimiento de la vía, la Gobernación de Antioquia pasó a la construcción del centro social Remanso de Paz. El  26 de enero pasado fue inaugurado para que “la gente se reencuentre y vuelva la esperanza a Pueblo Bello”, según explicó Santiago Londoño, secretario de Gobierno del departamento.  

Y eso es precisamente también lo que busca Pueblo Bello: que el país sepa que aquí se acepta con dignidad que están marcados por la guerra pero que trabajan, todos los días, para que sea referente de resistencia, reconciliación y de una posible paz.

Entonces el pasado 17 de abril, cuando llegaron a Pueblo Bello el gobernador Sergio Fajardo y Gonzalo Sánchez, director del CNMH, la comunidad les enseñó que para llegar a esa paz primero hay que recordar a sus seres queridos, reencontrarse, empezar a soñar el futuro y trabajar por él.

Eso fue lo que dijo Beatriz Elena Jaramillo, al mostrar el mural de la memoria: retazos de tela con todos los nombres de los desaparecidos y asesinados entre 1990 y 2005.

Se lo repitió al Gobernador, al Director del CNMH, al comandante de la VII División, general Leonardo Pinto, y a las demás autoridades que visitaron el corregimiento el pasado viernes.  

“Aquí vivimos la zozobra y la muerte pero queremos que recuerden también que estas personas que ya no están con nosotros eran alegres, que tenían sus animalitos, su familia y sus cultivos. Ese es el mensaje que le entregamos al Gobernador para que todo el país lo sepa”, dijo Beatriz Elena Jaramillo quien padeció “la triste época de la violencia donde las personas dormían en el monte y se desmayaban cuando veían un hombre armado”.

Mensaje que compartió Manuel Dolores López, que perdió a su hermano Miguel López en la noche de ese 14 de enero de 1990. El mismo que en el mural de la memoria señaló con orgullo el retazo de tela donde está tejido el nombre de Miguel con la frase: “vivirás por siempre en nuestros corazones”.   

El convenio

Este mural es una iniciativa de memoria que el CNMH apoyará y fortalecerá gracias al convenio que ese mismo día suscribió con la Gobernación de Antioquia: Pueblo Bello será el punto de partida de un trabajo más grande que se hará gracias a este acuerdo.

“En el marco de la Ley de Víctimas se suscribe este convenio que tiene como objetivo fortalecer los procesos de reconstrucción de memoria histórica en el departamento, a partir de distintas líneas de acción y actividades encaminadas a la formación de distintos públicos, como funcionarios y víctimas, en la recuperación de archivos, el fortalecimiento del lugar de memoria de Pueblo Bello y diferentes actividades de comunicación como una edición especial de la revista Conmemora”, explicó Nathalie Méndez, coordinadora de la Estrategia Nación – Territorio del CNMH, quien estuvo en Pueblo Bello la semana pasada.

Y es que según Gonzalo Sánchez, el convenio ratifica la intención del CNMH de trabajar con los entes territoriales para fortalecer la memoria histórica de las regiones, la memoria como “un vehículo para el esclarecimiento de los hechos violentos, la dignificación de las voces de las víctimas y la construcción de una paz sostenible en los territorios”.

Y más en Antioquia “que es un punto de referencia para el esclarecimiento de la historia de violencia del país. Prueba de ello han sido los cuatro informes de reconstrucción del conflicto que hemos hecho en el departamento”, reiteró el Director del CNMH.

 
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Antioquia, Paz, pueblo, Turbo

Seguimos haciendo la tarea

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dps.gov.co

Publicado

22 Abr 2015

Seguimos haciendo la tarea

Tal y como lo indica el documento Conpes 3654 de 2010, en que se exalta la importancia de la rendición de cuentas a la ciudadanía, el Centro Nacional de Memoria Histórica acudió el pasado viernes 10 de abril a Riohacha, La Guajira, a la cita con la comunidad y con las entidades del Sector de la Prosperidad Social como expresión de control social y de transparencia.

Las seis entidades del sector – DPS, el ICBF, la Unidad para las Víctimas, la Unidad para la Consolidación, el Centro de Memoria Histórica y la ANSPE- rindieron cuentas de su gestión durante el  2014.

Riohacha fue la anfitriona de este encuentro, se preparó para recibir a delegaciones de funcionarios de las diferentes entidades y por supuesto el pueblo guajiro fue testigo de lo que allí se hablaba.

Para el caso del  CNMH, se resaltó la gestión que desde la Dirección de Archivos se hace con el tratamiento de los archivos de derechos humanos y el centro de documentación con el que cuenta el Centro.

Para Natalia Vélez –quién hace parte del equipo del CNMH-  “estas jornadas son muy importantes porque permiten contarle a la sociedad en general los logros, los proyectos futuros y las acciones por mejor en el tema de la inclusión social”.

Una pregunta que llegó al CNMH a través de las redes sociales y que fue respondida, en la audiencia pública, por el asesor e investigador del Centro Andrés Suárez fue: ¿por qué hacer el Museo Nacional de la Memoria (MNM) en Bogotá? La respuesta consistió en contarle a la ciudadanía que el Museo será construido para el servicio de las víctimas y de la sociedad en general, que servirá como plataforma para promover iniciativas locales y regionales de memoria y además de esto el MNM estará ubicado estratégicamente en el eje de la memoria en Bogotá, donde varios proyectos sociales y urbanísticos convergen allí.

 
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CNMH, Conpes, DPS, ICBF

Las vidas de María del Carmen Ruiz

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Las vidas de María del Carmen Ruiz

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las2orillas.co

Publicado

03 Ene 2016

Las vidas de María del Carmen Ruiz

Las mujeres han sido las grandes afectas a causa de la guerra en Colombia, dejándolas solas, sin hijos o esposo. Esta es la historia de una de ellas.

María del Carmen dice que mataron a su marido, el periodista Luis Eduardo Gómez (en julio de 2011), por denunciar lo que pasaba en Apartadó, Antioquia. Las amenazas surgieron después de publicar noticias que parecían el guión que se repite en cualquier municipio del país: corrupción de políticos, alianzas de los gobernantes y autoridades locales con grupos armados ilegales, robos en la arcas públicas y la investigación sobre el asesinato, dos años atrás, del único hijo que tuvo esta pareja bogotana, el camarógrafo Juan Pablo Atahualpa Gómez.

Parece una pesadilla, María del Carmen iba en la moto con su hijo cuando le dispararon en la cabeza para acallarlo. Caminaba de la mano con su esposo el día que lo mataron. Estuvo al lado de la muerte en dos ocasiones, viéndola de frente llevarse las dos vidas que más amaba, agregando, -como diría Álvaro Sierra en el lanzamiento del informe “La Palabra y el Silencio” del CNMH sobre periodistas asesinados- dos gotas de sangre al mar de violencias en Colombia.     

Esta publicación señala que finalizando el 2012, Antioquia era el departamento más riesgoso para ejercer el periodismo en el país, ya que desde 2010 fueron reportados a la Fundación para la Libertad de Prensa (Flip) 14 amenazas, un exilio y en julio de 2011, se cometió el homicidio del Luis Eduardo Gómez. “Gran parte de estos actos de violencia contra periodistas enUrabápueden ser atribuibles a reductos que sobrevivieron de la desmovilización del grupo del paramilitar de alias El Alemán, hoy conocidos como Autodefensas Gaitanistas o Los Urabeños”, explica el informe.

María del Carmen dice que los asesinos de Luis Eduardo, un hombre de 70 años y testigo en la Fiscalía de casos de parapolítica, siguen dando guerra por todo ElUrabáantioqueño. “Es una burla para Colombia lo que están diciendo, porque eso no es así, el paramilitarismo no ha acabado”, recalca golpeando con fuerza el chaleco antibalas que debe llevar en el pecho como medida de protección, una ironía, como dice ella, porque los disparos van a la cabeza.

“No es justo que a estas horas de la vida yo tenga que andar con esto puesto protegiéndome y que me estén cuidando, mientras los fulanos están por la calle, no es justo. Ahorita el 18 de noviembre me amenazaron nuevamente”, dice a las afueras del auditorio donde se presentó el informe, el pasado 2 de diciembre, que relata las historias de 152 periodistas asesinados desde 1977 en el país y donde se incluye lo que sucedió con su esposo.

Esta mujer, que el pasado 30 de noviembre cumplió 68 años, espera vivir muchos más para seguir adelante con el sueño de Juan Pablo y Luis Eduardo: ellos querían hacer una fundación para niños que formara musicalmente enUrabálos nuevos talentos. Esto lo viene realizando con la firme convicción de que el arte y la cultura son la lucha contra la violencia.

María del Carmen da la impresión de no doblegarse ante nada, pero al hablar de su hijo y esposo es notable su tristeza. Con nostalgia en los ojos recuerda que lo perdió todo; se fueron sus seres amados, dejó su casa, vive alejada de todo (por motivos de seguridad) y hoy no tiene nada. No duda en alzar la voz cuando habla del Presidente, diciendo que “él fue periodista, debe poner un granito de arena con los periodistas, ellos están solos en la regiones, abandonados y debería aprobar lo que es una media pensión para ellos”.

Según “La Palabra y el Silencio” [Descargar informe: La palabra y el silencio], la intensidad de la violencia contra periodistas está directamente relacionada con la proximidad del conflicto y con el significado de la información dentro de él. Haciendo así que sean los medios regionales y locales los más golpeados, sobre todo la prensa escrita y la radio. “Al periodista que investiga, que acude a otras fuentes de información diferentes a los poderes hegemónicos, que hace visibles atropellos o que denuncia las arbitrariedades o los desafueros, de inmediato le amenazan, presionan, estigmatizan o acallan”, detalla el informe.

Todo empieza con una amenaza, llegan pasquines o panfletos con frases como: “abra la jeta sapo y ya verá lo que le pasa”, o “váyase de acá o le llenamos la boca de moscas”. Y muchos no tienen la posibilidad de dudar, queda salir corriendo o enfrentar las intimidaciones, y esto último fue lo que hicieron Juan Pablo y Luis Eduardo con la certeza de que estaban haciendo lo correcto, dotando a la comunidad de información, sacando a la luz pública las atrocidades que se hacían a sus espaldas.

Es en este contexto que María del Carmen lleva una nueva vida. Viaja a Bogotá a contar su historia y a cualquier parte de Colombia llevando al frente el legado de su esposo e hijo, enfrentando los actos intimidatorios de quienes, al igual que a Juan Pablo y Luis Eduardo, quieren silenciarla por denunciar los hechos con los que no está de acuerdo. A lo largo de estos años se ha convertido en una mujer reconocida por los periodistas víctimas del conflicto armado, a pesar de que ella no es periodista, por buscar la dignificación de su familia. “Le debemos todo a los periodistas”, dice María del Carmen.

 
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Antioquia, Asesinato, María del Carmen Ruiz, Periodismo

Lectura amena para entender el conflicto armado

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César Romero, Natalia Vélez y Jorge Posada

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César Romero, Natalia Vélez y Jorge Posada

Publicado

22 Abr 2015

Lectura amena para entender el conflicto armado

Si los colombianos quieren comprender el conflicto colombiano, a través de casos emblemáticos de violencia sexual, despojo de tierras y resistencia de las comunidades, la nueva colección de resúmenes del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) es una alternativa disponible a partir de hoy.

Así lo destacaron los coordinadores de los informes “Mujeres y guerra”, “La huella invisible de la guerra”, “San Carlos”, y “La tierra en disputa” y “¡Basta ya!” durante su lanzamiento en el stand del CNMH en la Feria Internacional del Libro.

Los ejemplares de esta colección, que busca promover y divulgar la memoria histórica y los procesos de verdad, justicia y reparación de diferentes comunidades que han sufrido el conflicto armado, se están entregando desde el 22 de abril en el stand del CNMH, ubicado en el pabellón 6 piso 2 de Corferias.

La directora de la Corporación Región, Marta Inés Villa, destacó la resistencia de las víctimas y su capacidad de resiliencia frente al conflicto. También habló de las formas de despojo que se registraron en el Oriente antioqueño y la posterior intervención de las instituciones que deja lecciones para futuros procesos de reparación integral, al referirse a los informes “San Carlos” y “La huella invisible de la guerra”.

La encargada del resumen del informe general de memoria histórica “¡Basta Ya!” y directora de Verdad Abierta, Marta Ruiz, destacó el esfuerzo de reunir diferentes visiones para establecer qué fue lo que le pasó al país en el marco del conflicto armado y los nuevos hallazgos de esta investigación.

Consideró que temas del Informe como el agrario, el miedo a la democracia, la influencia del narcotráfico, la injerencia extranjera y el despliegue del Estado en el territorio, coinciden con la agenda que se desarrolla actualmente en la mesa de negociación de paz de La Habana.

La dignidad, la resistencia y la capacidad de reconciliación de los colombianos, pero sobre todo “constatar que se trata de ciudadanos dispuestos a construir un país”, fue uno de los aspectos del informe destacado por Ruíz.

En relación con el informe “Mujeres y guerra”, la coordinadora de la investigación, María Emma Wills, recordó que tanto las mujeres como los hombres han sido victimizados en el marco de la guerra de diferentes maneras.

Resaltó el papel protagónico de las mujeres en el proceso de exigencia de reparación integral al Estado, gracias a la construcción de redes a partir de la solidaridad que les permitió exigir sus derechos.

Sobre el resumen del informe “La tierra en disputa”, que analiza la persistencia del problema agrario en el periodo 1960 a 2010, el investigador Jhon Jairo Rincón destacó las luchas y logros de los campesinos de la Costa Caribe en medio del conflicto armado, el clientelismo creado para el despojo de sus tierras, la trayectoria política de los líderes que combatieron el despojo, entre otros temas.

 

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Conflicto Armado, Memoria, Narrativas

Recordando a Ana Frank

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Publicado

23 Abr 2015

Recordando a Ana Frank

A propósito de la versión XXVIII de la Feria Internacional del Libro de Bogotá, esta semana en Cine+Memoria rescatamos del olvido un documental inspirado en el libro el diario de Ana Frank, uno de los más leídos en la historia y que relata los últimos años de aquella niña judía que en medio del holocausto trato de vivir una vida normal.

Se trata de la cinta estrenada en 1995 llamada Recordando a Ana Frank, escrita y dirigida por Jon Blair, que contó con la coproducción de la organización Anne Frank House, la cual suministró las únicas imágenes grabadas conocidas de ella.

La película, ganadora de un premio Oscar a mejor documental, cuenta la vida antes, durante y después de los campos de concentración de este icónico personaje a través de los escritos de su diario y de entrevistas a las personas más cercanas.

Debemos resaltar que el libro fue declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO, galardón que también fue otorgado a Tiberio vive hoy: testimonios de la vida de un mártir, documento que reconstruye la vida del sacerdote de Trujillo cuya muerte se conmemoró el pasado 17 de Abril.

Cine y literatura van de la mano, inseparables hermanos que nos transportan en universos inimaginables, por eso Macondo y Ana Frank son memoria.

 

 
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Ana Frank, Cine+Memoria

Catherine Poncin le da vida a los archivos

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Ayda María Martínez

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Ayda María Martínez

Publicado

23 Abr 2015

Catherine Poncin le da vida a los archivos

Un cuarto con la entrada cubierta por cortinas negras inevitablemente invita a curiosear. El visitante al stand del Centro Nacional de Memoria Histórica, ubicado en el pabellón 6 – piso 2 de la Feria Internacional del Libro, recibe de frente el impacto de la desaparición forzada en nuestro país, del dolor de la ausencia de las víctimas del conflicto.

Una serie de marcos sin fotos, una mesa con imágenes de personas desaparecidas, una lámpara que las enfoca y recuerda su existencia, y un retablo que destaca la memoria de un joven víctima de este delito de lesa humanidad, son algunos de los elementos puestos estratégicamente por la artista francesa Catherine Poncin.

Se trata de Archivos de un presente, una instalación que busca destacar la historia y el valor de las fotografías y los archivos para las víctimas y, por ende, para toda la sociedad.

Catherine Poncin, reconocida por el trabajo con imágenes encontradas en archivos para construir memoria, busca llamar la atención de la importancia de esos archivos a partir del valor que les dan sus propios dueños.

“El tema de la memoria lo trabajo a partir de las imágenes perdidas, rescatadas gracias a la existencia de los archivos, de las fotos en manos de las familias que tienen importancia para quienes les pertenecen pues las imágenes tienen su propia historia, por quienes las tuvieron, por las huellas del tiempo, por su uso. Es usar la imagen como material vivo”, explicó la artista.

La temática del conflicto armado y el proceso de paz en Colombia la llevaron a acercarse a las víctimas del conflicto. Y gracias a la gestión de la Alianza Francesa y del CNMH, logró entrar en contacto con muchos de los testigos que le ayudaron a construir este trabajo integrado por un video, una banda sonora, diversas imágenes y un retablo.

“No soy periodista, ni historiadora ni filósofa pero en mi trabajo como artista traté de hacerlo. No me acerqué al conflicto por libros sino por la relación con las víctimas. Gracias a la Alianza Francesa, a la embajada de mi país y al CNMH, salió también un libro que servirá para transmitir esta temática a los franceses”, expresó Catherine.

Para la artista los archivos son tan importantes para documentar el conflicto como para construir la paz: Deben ser conservados para avanzar en el futuro, que sean entendidos por los visitantes al stand del CNMH en la Feria del Libro, así como la exposición en la sede Chicó de la Alianza Francesa, “que la gente haga la relación para entender de una manera diferente el impacto del conflicto en las víctimas”.

 
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Archivo general, Memoria Histórica, Ponci, Testimonios

Esta es nuestra programación en la FILBO

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CNMH

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24 Abr 2015

Esta es nuestra programación en la FILBO

Desde el próximo martes 21 de abril estaremos nuevamente en el segundo piso del pabellón 6 de Corferias para hacer parte de la Feria Internacional del Libro de Bogotá (FILBO), dos semanas en las que compartiremos toda la experiencia del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) en el camino recorrido, las novedades y los proyectos por venir.

Como en el año anterior, donde entregamos 7.817 publicaciones, 2.700 ejemplares de la primera edición de nuestra revista Conmemora y se desarrollaron distintas actividades académicas, culturales y coloquios, en esta versión también ofreceremos talleres de escritura y comic, habrá lanzamientos de nuevos informes y documentales, y se proyectarán diferentes cortometrajes. 

Igualmente, en la 28ª edición de la FILBO haremos el lanzamiento de la serie radial La Vida Cuenta en braille, al igual que el libro “¡Basta Ya! Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad” en las versiones de braille y macrocaracteres, y el libro hablado para las personas con discapacidad visual, entre otras novedades que tendremos para nuestros visitantes. 

Además de las actividades y las charlas dirigidas por expertos en temas de memoria histórica, archivos de derechos humanos y dinámicas de conflicto y resistencia, contaremos con la presencia de artistas nacionales e internacionales que expondrán sus obras y entregaremos de manera gratuita todos los informes, resúmenes, cartillas y la nueva de edición de la revista Conmemora.

Macondo no puede quedarse sin memoria

Siendo Macondo el tema de la FILBO en este año, la presencia del CNMH nos recuerda la importancia de rehabitar los lugares, de no olvidar sus historias y de preservar vivo el legado y la memoria de un país que como el imaginado por Gabo, está lleno de contrastes, contradicciones, realidades, rostros, paisajes e historias que merecen ser contadas. 

Si vas a la FILBO no te quedes sin: 
  • Visitar la exposición Archivos de un presente de la artista francesa Catherine Poncin y descubrir rostros de desparecidos que ella rescata del olvido. 
  • Conocer los Museos escolares de la memoria, un proyecto que vincula a estudiantes con víctimas del conflicto armado para que comprendan estas realidades. 
  • Llevarte una revista Conmemora y disfrutar de reportajes gráficos, crónicas y especiales para compartir con tus amigos y familiares. 
  • Ver el documental Carlos Pizarro, un guerrero de paz y conversar después de la proyección con María José Pizarro a raíz de los 25 años de la muerte de su padre.  
  • Llevar a tus hijos al espacio para niños y niñas en nuestro stand y que hagan una Travesía por la memoria. 
  • Conocer a los indígenas Misak y aprender cómo realizan los procesos de memoria en sus comunidades. 
  • Visitar el stand del CNMH y hacer un recorrido por los archivos, las memorias y llevarte a casa algunos ejemplares. 
  • Recordar que la memoria es de todos y que Colombia, como Macondo, merece ser contada y recordada.

 

* PROGRAMACIÓN CNMH EN LA FILBO *
Miércoles
22 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

6:00 p.m. a 8:00 p.m.
Lanzamiento colección de resúmenes de informes del CNMH.

– Mujeres y Guerra.
– La huella invisible de la guerra.
– La tierra en disputa.
– San Carlos: memorias del éxodo en la guerra.
– ¡Basta ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad.

Con la participación de: Marta Villa (Directora de Corporación Región), Martha Ruiz (Directora de Verdad Abierta y columnista de semana.com), John Jairo Rincón (Investigador del CNMH) y María Emma Wills (La única mujer en la Comisión Histórica del Conflicto).

* Se entregará la colección de resúmenes a los asistentes al evento.

  
 
  Jueves
23 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

4:00 p.m. a 5:00 p.m.
Inauguración Exposición ¨Archivos de un presente¨ de Catherine Poncin.
La instalación artística de la francesa Catherine Poncin es una invitación a liberar los sentidos, a rescatar la percepción. Ofrece la oportunidad, dentro de un ambiente controlado, de transformar el caos en sonido, el olvido en imagen, la memoria en emoción. 
* Exposición permanente.

  
 
  Viernes
24 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

11:00 a.m. – 12:30 m.
TALLER DE COMIC – asociado a exposición Museo Escolares de la Memoria.
El cómic será el instrumento para ilustrar algunas de las experiencias incluidas en la exposición, aprovechando las herramientas que ofrece esta técnica para trabajar la creatividad, la imaginación, la memoria y la sensibilización sobre el entorno y la violencia

2:00 p.m. – 3:00 p.m.
Cine Foro: “Nueva Venecia, Magdalena. Los Pueblos Palafitos”.
Con la participación de María Emma Wills, la única mujer representante en la Comisión Histórica del Conflicto, y Dayana Carreño Rangel, investigadora del informe “Ese día la violencia llegó en canoa” de los Grupos Regionales de Memoria Histórica.
* Entrada libre/Cupo limitado.

  
 
  Sábado
25 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

11:00 a.m. – 12:30 m.
“Recuperar la tierra para recuperarlo todo”. Memoria en los indígenas Misak.
Con la participación del Taita Álvaro Morales Combe, ex gobernador de Guambía, autoridad política del pueblo Misak; Taita Julio Tumiñá, autoridad espiritual del pueblo Misak; Taita Gerardo Tunubalá Velasco, docente e historiador; Maria Ascencio Velasco, bibliotecaria y archivista, y Javier Morales Troches, profesor y músico.
* Entrada libre/Cupo limitado.

2:00 p.m. – 3:00 p.m.
Cine Foro: “El Garzal, la memoria de un pueblo”.
Con la participación de William Elvis Plata, investigador e historiador. Entrada libre/cupo limitado.

6:00 p.m. -7:30 p.m..
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

  
 
  Domingo
26 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

11:00 a.m. – 12:30 m.
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

3:30 p.m. – 4:30 p. m.
Charla con Mauricio Builes, editor de ¡PACIFISTA!.
El proyecto ¡PACIFISTA!, el rol de los medios en temas de construcción de paz y la importancia de un público joven. Se proyectarán varios episodios de la serie web.

6:00 p.m. -7:30 p.m.
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

  
 
  Lunes
27 de abril		  

2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

2:00 p.m. – 3:30 p.m.
Presentación del documental: Carlos Pizarro un guerrero de paz. Con la participación de María José Pizarro.

4:00 p.m. – 6:00 p.m.
Agroarte: Jóvenes, memoria y territorio. 
Con la participación de Aka líder juvenil de la Comuna 13 de Medellín. 

* Entrada libre/Cupo limitado.

  
 
  Martes
28 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

11:30 a.m. -12:30 m.
TALLER ¨RECONSTRUIR JUNTOS¨ – Escritura y memoria – asociado a exposición Museos Escolares de la Memoria
Busca motivar a los espectadores de la exposición a construir las historias de los personajes que se esconden detrás de los objetos y, así mismo, las posibilidades y formas que tienen las víctimas para superar los hechos violentos vividos.

2:00 p.m. – 5:00 p.m.
Taller de Memoria Histórica: “Espacio: tejer la memoria”.
A cargo del equipo de Pedagogía del CNMH.
* Entrada libre/Cupo limitado.

6:00 p.m. – 7:30 p.m.
Foro: Los archivos periodísticos como archivos para la paz. 

  
 
  Miércoles
29 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

10:00 a.m. -11:00 a.m.
TALLER ¨ SUSURRADORES DE LA MEMORIA¨
A través de un dispositivo mediación cultural (tubos), la actividad propone una lectura al oído de fragmentos de textos o poemas alrededor de la memoria.

11:00 a.m. -12:00 m.
INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN `Relatos de memoria, reconstrucción de un futuro para la paz’ – MUSEOS ESCOLARES DE LA MEMORIA * EXPOSICIÓN PERMANENTE
Relatos de Memoria. Reconstrucción de un futuro para la paz, es el resultado del proyecto Museos Escolares de la Memoria (MEMO), la cual propone un recorrido entre objetos atemporales, vigentes y reflexivos para la comprensión y toma de conciencia de los estudiantes de instituciones académicas, acerca del impacto que el conflicto armado ha generado en los individuos y en la sociedad colombiana.

Se contará con disponibilidad de mediadores para realizar visitas comentadas a la exposición Museos Escolares de Memoria de lunes a domingo, en los horarios de 10:00 a.m. a 6:00 p.m.

Para separar las visitas o separar el cupo en los talleres alusivos a la exposición, las personas pueden escribir al correo:
museodelamemoria@centrodememoriahistorica.gov.co

2:00 p.m. – 4:00 p.m.
Conversatorio Escribiendo la Memoria
Encuentro nacional de creación literaria y gráfica, en este espacio se intercambiarán experiencias de proyectos expresivos entorno a la memoria.

  
 
  Jueves
30 de abril		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

10:00 a.m. a 12:00 m.
Taller de ilustración y Kamishibai
Será un espacio de creación colectiva a partir de la memoria, creatividad y la imaginación de grandes y chicos. La historia que se construya cobrará vida a través de un dispositivo llamado Kamishibai o teatrino de papel.

2:00 p.m. a 3:00 p.m.
Presentación del documento de trabajo: “Memorias, Territorio y Luchas Campesinas. Aportes metodológicos para la caracterización del sujeto y el daño colectivo con población campesina en la región caribe desde la perspectiva de memoria histórica”.

Intervenciones del Director del CNMH, Campesinos y campesinas de la Costa Caribe, DNP y Cooperación Alemana. Entrega del documento al finalizar el evento.

CUPO LIMITADO.
Confirmar inscripción con:
tatiana.pelaez@centrodememoriahistorica.gov.co

3:00 p.m. a 5:00 p.m.
Lanzamiento del largometraje “Voces de agua y tierra”.
Desde las memorias de los campesinos de la región caribe. A través de la historia de vida y la cotidianidad de campesinos y campesinas de la Costa Caribe se abordan desde sus memorias tres aspectos constitutivos de sus vidas: la lucha campesina y los procesos organizativos, las distintas modalidades de victimización y sus perspectivas de futuro de cara a la reparación colectiva del campesinado.

Sala León de Greif, pabellón 5A.

CUPO LIMITADO.
Confirmar inscripción con:
tatiana.pelaez@centrodememoriahistorica.gov.co
Se contara con la presencia de los y las protagonistas del largometraje

6:00 p.m. a 7:30 p.m.
LANZAMIENTO DOCUMENTAL ¨ ROSTROS DE LA MEMORIA¨ Muestra audiovisual – Conversatorio
El documental “Rostros de la Memoria” presentan 4 iniciativas de memoria de carácter artístico, cultural, espacial y museológico: el Graffitour de la Comuna 13, los alabaos de Pogue, el Parque Monumento de Trujilo y el Salón del Nunca Más. Esta realización audiovisual da cuenta de la riqueza de lenguajes y enorme creatividad desplegada por las comunidades para narras sus memorias.

  
 
  Viernes
1 de mayo		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

10:00 a.m. a 12:30 p.m.
TALLER DE JUGUETES – asociado a exposición Museos Escolares de la Memoria
El taller toma como base de inspiración el relato de las víctimas, para motivar la construcción de juguetes o artefactos de manera grupal.

2:00 p.m. a 3:00 p.m.
Lanzamiento de libro narrativas de vida (Ganador de Convocatoria a Estímulos 2014)
Dialogo alrededor de la construcción colectiva del libro ilustrado Narrativas de Vida, producto editorial de la línea creación literaria de la II Convocatoria Nacional de propuestas artísticas y cultural de memoria 2014.

3:00 p.m. a 5:00 p.m.
Taller: “El Museo Imaginado”
En medio del Concurso Internacional de Diseño Arquitectónico para el Museo Nacional de la Memoria, motivamos a los visitantes a dibujar un rápido esquema o una detallada perspectiva que logre capturar el sentido conmemorativo de este futuro museo.

  
 
  Sábado
2 de mayo

CONMEMORACIÓN 13 AÑOS DE LA MASACRE DE BOJAYÁ.

   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

9:30 a.m. a 10:30 a.m.
Presentación documental Bojayá, la guerra sin límites del CNMH.

11:00 a.m. a 12:00 m.
Presentacion documental “Allá” Bojayá. Documentalistas: César Romero y Natalia Zapata.

1:30 p.m. a 2:00 p.m.
Entrega masiva del informe de “Bojayá: la guerra sin límites”.

3:00 p.m. a 5:00 p.m.
Lanzamiento del informe “Patrones” y campesinos: tierra, poder y violencia en el Valle del Cauca (1960 – 2012).

Ponentes invitados: John Jairo Rincón (Investigador del CNMH y relator del informe) e Inge Helena Valencia (Universidad ICESI)
* Se entregará el informe a los asistentes.

  
 
  Domingo
3 de mayo		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

11:00 a.m. -12:30 m.
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

3:30 p.m. – 4:30 p.m.
Charla con Mauricio Builes, editor de ¡PACIFISTA!.
El proyecto ¡PACIFISTA!, el rol de los medios en temas de construcción de paz y la importancia de un público joven.
Se proyectarán varios episodios de la serie web.

6:00 p.m. -7:30 p.m.
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

  
 
  Lunes
4 de mayo		   2:00 p.m. a 7:00 p.m.
Punto de atención permanente del Archivo de Derechos Humanos del CNMH.

2:00 p.m. -3:30 p.m.
Proyección documental “No hubo tiempo para la tristeza” basado en el informe ¡Basta ya!.

6:00 p.m. -7:30 p.m.
Lanzamiento de productos accesibles CNMH.
(Libro hablado, braille y macrocaracteres del Informe ¡Basta ya!, y Serie radial La vida cuenta en braille.)
Todos los días de Feria se hará entrega gratuita de informes, cartillas, documentales y demás productos del CNMH.*

* Hasta agotar inventario. Se entregará un producto por persona.

  
 
 
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2015, FILBo, Libros, Narrativas

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